หน้าแรก

เราทุกคนอย่าพากันหลงประเด็น ว่าตัวเองเก่งกว่าเค้าดีกว่าเค้า มีเพาเวอร์สูงกว่าเขา มีเขามีเรา

ให้พากันรู้พากันเข้าใจด้วยปัญญาสัมมาทิฏฐิ เดี๋ยวจะหลงประเด็น เดี๋ยวเราจะเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการผีบ้า เป็นนักการเมืองผีบ้า

ความเป็นตัวเป็นตนนั้นมันเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการผีบ้า เป็นนักการเมืองผีบ้า เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมผีบ้า

เราต้องรู้เข้าใจ เอาตัวตนนั้นคือบ้า คือผีบ้า มันมีเชื้อบ้า

เราต้องรู้เข้าใจ เพื่อจะไม่ได้เอาสมมติสัจจะนั้นมาเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการเป็นนักการเมืองผีบ้า เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมผีบ้า

 

ความไม่รู้ไม่เข้าใจในสมมติสัจจะกลายเป็นทิฏฐิมานะอัตตาตัวตน กลายเป็นอีโก้ยกหูชูงวง

เอาตำแหน่งข้าราชการนักการเมืองนักบวช สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคม เอามาใช้เอามาปฏิบัติที่เป็นทิฏฐิมานะอัตตาตัวตน

การเรียนการศึกษาการที่ทำหน้าที่นั้นมันเลยเกิดความเสียหาย เกิดการพังทลายในระบบของข้าราชการนักการเมืองของนักบวช ของ สตง. กตต. ปปง. ปปช.

สำนักงานประกันสังคม ไม่ได้เป็นหลักประกันของความดี ไม่ได้เป็นหลักประกันของสังคม

 

การพัฒนาหมู่มวลมนุษย์นี้เค้าต้องพัฒนาวัตถุด้วยอาศัยหลักการทางวิทยาศาสตร์ เพราะสิ่งนี้มีสิ่งต่อไปถึงมี

พัฒนาวิทยาศาสตร์พัฒนาเหตุปัจจัยก็ต้องพัฒนาใจไปพร้อม ๆ กัน เพื่อวัตถุกับจิตใจจะได้ไปพร้อม ๆ กัน

จะไม่ได้หลงตัวหลงตนว่าดีกว่าเค้าเก่งกว่าเค้ามีเพาเวอร์มากกว่าเค้า

เราคิดดูดี ๆ นะ ถึงแม้เราจะเป็นคนรวย ถ้ามีเขามีเราก็ย่อมมีความปรุงแต่ง

ถ้าเราเป็นคนจน ถ้ามีเขามีเราก็ยิ่งทุกข์เท่าทวีคูณ

เราต้องรู้เข้าใจ ความเป็นข้าราชการนักการเมืองนักบวช เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมเพื่อให้สังคมเกิดความมั่นคงด้วยความรู้คู่กับการประพฤติการปฏิบัติ

 

-----------------------------------------

โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม

เมตตาให้ไว้ในเช้าวันอังคารที่ ๓ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๖๙

ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา

 
 
ให้เอาความแก่ ความเจ็บ ความตาย ความพลัดพรากมาเป็นปัญญา
เราเจ็บแล้วเราต้องจำ อย่าไปซ้ำรอย อย่าไปซ้ำแผลเก่า
คำว่าบาปนั้นคือบาดแผล
เราต้องรู้เข้าใจ มันเป็นบาดเป็นแผลแล้วเราจะไปซ้ำแผลเก่ารอยเก่า
การปฏิบัตินี้มันเป็นการชิงแชมป์นะ
การปฏิบัตินี้มันเป็นการชิงแชมป์นะ
การปฏิบัตินี้มันเป็นการชิงแชมป์นะ
เป็นการชิงแชมป์ระหว่างอวิชชากับปัญญานะ
ความรู้ต้องคู่กับการการปฏิบัตินี้มันเป็นการชิงแชมป์นะมีความสุขน่ะ
ความสุขนั้นคือพระนิพพานนะ
เป็นการหยุดกรรมหยุดกฎแห่งกรรม หยุดผลของกรรมนะ ด้วยความรู้ความเข้าใจ
เราอย่าไปกลัวปัญหา ปัญหานั้นคือปัญญา
เราอย่าไปกลัวความทุกข์
ความทุกข์นั้นแหละเราจะเอามารีไซเคิลให้เป็นความสุข
ให้รู้เข้าใจ
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านให้เราเข้าใจในเรื่องทุกข์ เรื่องเหตุเกิดทุกข์ เรื่องข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์
พากันมามีความสุขในการประพฤติการปฏิบัติในการทำหน้าที่
ทำความดีเพื่อความดีอย่าไปหวังอะไรตอบแทน
อย่าไปอยู่ด้วยความหวัง มันเป็นการอยู่กับความหลง
มันเป็นฝันกลางวัน...
-----------------------------------------
โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม
เมตตาให้ไว้ในเช้าวันอาทิตย์ที่ ๒๕ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๙
ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
 
เรามาอยู่ร่วมรวมกันประพฤติปฏิบัติอยู่ในวัดนี้เพื่อเป็นหมู่เป็นคณะเป็นกลุ่มเป็นก้อน เพื่อเอาสมมติสัจจะที่เป็นพระธรรมเป็นพระวินัย เพื่อเอามาใช้เป็นข้อวัตรข้อปฏิบัติ เพื่อใช้เป็นหลักการด้วยความสมัครสมานสามัคคี อาศัยซึ่งกันและกันเป็นหมู่เป็นคณะ เป็นทีมเวิร์ค
 
ทุกคนพากันมายกเลิกวัฏฏสงสารของตัวเอง มามีปิติมีความสุขมีเอกัคคตาในการประพฤติการปฏิบัติในการทำหน้าที่ เพราะหน้าที่คือความสุข ความสุขคือหน้าที่
อย่าพากันมาทำอะไรตามใจตามอัธยาศัย มายกเลิกตัวตน มายกเลิกอัธยาศัย มายกเลิกตามใจ มาเอาสมมติสัจจะมาใช้มาประพฤติมาปฏิบัติให้มีความสุข มาทำหน้าที่ของตัวของเราเองอย่างมีความสุข
 
คำว่าวัดนี้ก็หมายถึงข้อวัตรข้อปฏิบัตินะ
เค้าจะสร้างบ้านสร้างอาคารสร้างประเทศสร้างบ้านสร้างเมือง เค้าก็ต้องวัดความสั้นความยาวความสูงความต่ำ ชั่งน้ำหนักหนักเบาอย่างนี้ เค้าก็ต้องมีเครื่องวัด
สมมติสัจจะที่เป็นพระธรรมพระวินัยเราต้องเอามาใช้ประพฤติปฏิบัติให้มีความสุข มีความสุขอย่างมาก มีความสุขอย่างยิ่ง มีความสุขในการประพฤติการปฏิบัติ ละทิฏฐิมานะ ละตัวละตน ก้าวไปด้วยความรู้ความเข้าใจ
 
ที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านว่ามานะ ๙ เราอย่าเอาตัวเอาตนก้าวไป ต้องมายกเลิกตัวยกเลิกตน มายกเลิกตัวตนว่าเป็นเราเป็นเขา ต้องไม่มีเราไม่มีเขา ต้องมาหายพยศ ลดมานะ ละทิฏฐิ
 
มามีความสุขในการหยุดทำอะไรตามใจตามอัธยาศัย เพราะพระธรรมพระวินัยเป็นสิ่งที่มีแต่คุณมีแต่ประโยชน์
 
เราจะไปตามใจตามอัธยาศัยตามอารมณ์ของเราได้อย่างไร
 
เราอย่าไปคิดว่า วันนี้เหนื่อยขอทำอะไรตามใจตามอัธยาศัยสักหน่อย เราอย่าไปว่าอย่างนั้น...
 
เราต้องปรับเข้าหาพระธรรมพระวินัยอย่างนี้มีความสุข ปรับเข้าหาข้อวัตรข้อปฏิบัติอย่างนี้มีความสุข เพื่ออบรมบ่มอินทรีย์อย่างมีปัญญาในการประพฤติการปฏิบัติ ความสุขนั้นคือออกซิเจน การปล่อยวางตัวตนคือการปล่อยวางของเสีย ปล่อยวางคาร์บอนไดออกไซด์ออกจากายวาจากิริยามารยาทออกจากใจที่มีความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นตัวเป็นตนเป็นมานะเป็นทิฏฐิที่มีการเปรียบเทียบ การเปรียบเทียบนั้นคือความปรุงแต่ง
 
ให้เรารู้ให้เข้าใจนะ
เรามาถือพระธรรมพระวินัยขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรามาถือนิสัยขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เรามาประพฤติปฏิบัติให้ติดต่อต่อเนื่อง การทำอะไรให้ติดต่อต่อเนื่อง ต้องใช้เวลา ๓ อาทิตย์ขึ้นไปถึงจะได้ผลถึงจะเห็นผล เพื่อทุกคนจะได้ยกเลิกทำอะไรตามใจตามอัธยาศัย
 
เราต้องยกเลิกตัวยกเลิกตน ถึงจะเป็นการหยุดกาลหยุดเวลา ถึงจะเป็นการหยุดทิฏฐิมานะอัตตาตัวตน
เรามามีสติรู้ตัวทั่วพร้อม เอาพระธรรมเอาพระวินัยนำชีวิต เอาข้อวัตรข้อปฏิบัตินำชีวิต เรามาอยู่ร่วมรวมกันเป็นกลุ่มเป็นก้อน อาศัยพระธรรมพระวินัยเป็นสมมติสัจจะ อาศัยพระธรรมพระวินัยข้อวัตรกิจวัตร
 
“สาราณียธรรม” เอาความดีและปัญญานำ ทำอะไรพร้อมกันทำ ทำอะไรพร้อมกันเลิก ต้องหยุดตัวเอง เพราะตัวเองมีแต่ทุกข์เกิดขึ้น ทุกข์ตั้งอยู่ ทุกข์ดับไป
 
ตัวตนนั้นคือโรคซึมเศร้านะ เราจะยกเลิกโรคซึมเศร้าได้ก็ต้องอาศัยธรรมะโอสถนี้แหละ
 
ธรรมะโอสถนี้คือพระธรรมพระวินัยคือสมมติสัจจะมายกเลิกตัวตน มามีความสุขในการประพฤติการปฏิบัติ
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านให้เราเข้าใจ ว่าพระธรรมพระวินัยมีแต่คุณมีแต่ประโยชน์
สติสัมปชัญญะถึงมีแต่คุณมีแต่ประโยชน์
พระธรรมพระวินัยนั้นคือสติสัมปชัญญะ เป็นความพอดี ความพอเพียงเพียงพอ
เพื่อจะได้หยุดไม่ให้ใครทำอะไรตามใจตามอัธยาศัย เราต้องรู้เข้าใจ เพื่อจะเอาพระธรรมพระวินัยเป็นเครื่องอยู่
 
การยกเลิกตัวตนด้วยความรู้ความเข้าใจ ด้วยพระธรรมพระวินัย เราต้องเอาพระธรรมพระวินัยเป็นข้อวัตรข้อปฏิบัติเป็นเครื่องอยู่ เราจะเป็นคนที่มีบ้านมีที่อยู่ที่อาศัย จะไม่ได้เป็นคนพลัดถิ่น เป็นคนโฮมเลส
 
เราทุกคนต้องพากันสร้างบ้านสร้างที่อยู่ที่อาศัย ด้วยมีความสุขในการประพฤติปฏิบัติในการให้ทาน ในการรักษาศีล เจริญภาวนาอย่างมีความสุข
 
เราจะได้สร้างบ้านสร้างที่อยู่อาศัยด้วยการสร้างพระธรรมพระวินัย ด้วยสัมมาทิฏฐิความเห็นที่ถูกต้อง ความเข้าใจถูกต้อง การปฏิบัติถูกต้องด้วยสัมมาสมาธิ
เพื่อความติดต่อต่อเนื่อง เป็นขบวนการเป็นกระแสแห่งความดีและปัญญา เป็นพระนิพพาน เป็นบ้านของเรา
 
-----------------------------------------
โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม
เมตตาให้ไว้ในเช้าวันพุธที่ ๒๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๙
ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
 

วันนี้เป็นวันเสาร์ที่ ๑๐ เดือนมกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๙ เป็นวันเด็กแห่งชาติ

คณะนักศึกษาพยาบาลปี ๔ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา จำนวน ๘๐ คน ได้มาเข้าคอร์สปฏิบัติธรรม ใช้เวลา ๓ วัน ๒ คืน

วันนี้เป็นวันสุดท้ายในการกลับไป

 

ให้นักศึกษาทุกคนพากันเข้าใจ ความรู้ความเข้าใจนี้เป็นสิ่งที่สำคัญ เป็นสาระสำคัญ

เราต้องรู้ต้องเข้าใจ เราจะได้มีหลักการมีจุดยืนในการดำเนินชีวิตที่เราต้องก้าวไปด้วยความรู้ความเข้าใจ

ให้เอาปัญหานั้นเป็นปัญญา เอาปัญญามาใช้มาประพฤติมาปฏิบัติ

เพราะด่านที่เราจะผ่านไปนั้นได้แก่ธาตุทั้ง ๔ ขันธ์ทั้ง ๕  อายตนะ ๑๒ เป็นด่านที่พวกเราจะต้องผ่านไป

สัมมาทิฏฐิ ความเห็นถูกต้อง ความเข้าใจถูกต้อง เราจะได้ปฏิบัติถูกต้อง เพื่อจะได้ผ่านไปด้วยความรู้ความเข้าใจ

อ่านต่อทั้งหมดได้ที่นี่

 
    • IMG_3170resize.jpg
      ชมรม "คนใจดี ใจสบาย..." เป็นชมรมของบุคคลที่อุทิศกายและใจเพื่อทำ "ความดี"ความดี และ ความเสียสละ เป็นมุ่งหมายของสมาชิกชมรมนี้ขอเชิญชวนท่านทั้งหลายร่วมทำความดี เพื่อผ่องถ่ายความดีให้ถ...
Visitors: 107,371