หน้าแรก

เราพากันสงสัยว่า อยู่ที่ไหนดีนะ
อยู่ที่พระนิพพานนี่แหละ
พระนิพพาน คือ ยกเลิกตัวตนนะ

มีความสุขในการหายใจเข้าน่ะ
มีความสุขในการหายใจออก
มีความสุขในการทำธุรกิจหน้าที่การงาน
เอาพุทธะเป็นหลักน่ะ
ไม่เอาความชอบความชังนำชีวิตน่ะ
เราต้องรู้เข้าใจอย่างนี้

เราไม่รู้ไม่เข้าใจ
ก็อยู่กับความปรุงแต่ง อยู่กับความวุ่นวาย
ไม่มีเรื่องก็หาเรื่อง ไม่มีราวก็หาราวน่ะ
เลยกลายเป็นคนผีบ้า เป็นบักผีบ้า อีผีบ้าไป
หลวงพ่อกัณหาไม่ได้ว่า หลวงตามหาบัวว่า
หลวงพ่อพูดอย่างนี้ หลวงตามหาบัวไม่มาด่า
เพราะว่าท่านนิพพานไปแล้ว

เราต้องรู้เข้าใจว่า เราจะอยู่ที่ไหนดี
ปัจจุบันเป็นสิ่งที่สำคัญน่ะ
การประพฤติการปฏิบัติเรา
ไม่ใช่อยู่กับอดีต ไม่ใช่อยู่กับอนาคต
ปัจจุบันเราต้องยกเลิกตัวตนน่ะ
ยกเลิกตัวตนนี่ ถึงจะมีที่อยู่ที่สบาย

ทุกคนโง่ ไปหลงลูกหลงผัวหลงหลานน่ะ
ยิ่งแก่ก็ยิ่งหลง
ทุกข์ ๒ เท่าเลยนะ
ทุกข์ทั้งกายทุกข์ทั้งใจ

. . .
เรามีความสุขในหน้าที่อย่างนี้
หลวงพ่อคุยกับพวกฝรั่งน่ะ
มาบวชเป็นพระนี้ดีนะ
ทำไมน่ะ
ก็เพราะว่าบ้านก็ไม่ได้เช่า ข้าวก็ไม่ได้ซื้อ
เค้าเอาของมาให้ ยังมาไหว้อีก
เรามีความสุขในการประพฤติการปฏิบัติ
เรายังได้นิพพานอีก

อาชีพที่ดีเป็นอาชีพที่บวชนี่นะ
แต่มาบวชก็ต้องยกเลิกตัวตน
มันถึงไม่มีความทุกข์
เพราะตัวตน มันมีแต่ทุกข์เกิดขึ้น ทุกข์ตั้งอยู่ ทุกข์ดับไป

เค้าบอกว่า
มีญาติพี่น้องวงศ์ตระกูลเกี่ยวข้องเยอะน่ะ
จะไม่ปล่อยให้คนอื่นเป็นทุกข์เหรอ
หลวงพ่อบอกว่า
ความคิดอย่างนี้ มันไม่จบหรอก
เรายกเลิกตัวตน เราถึงจะช่วยคนอื่นได้

. . .
เอาตัวตนนำชีวิต แก้ปัญหาไม่ได้หรอก

พระพุทธเจ้าบอกว่า
ต้องเอาวิทยาศาสตร์กับเอาจิตใจไปพร้อมๆ กัน
เรายกเลิกตัวตน
เราก็มีความสุข ครอบครัวก็อบอุ่นน่ะ
เรายกเลิกตัวตน ทุกคนก็รักเราน่ะ
ทุกคนยกเลิกตัวตน ทุกคนน่ารักหมดนะ
เห็นด้วยมั้ย

เรายกเลิกตัวตน
ดีกว่าไปศัลยกรรมที่ประเทศเกาหลีนะ
เราไปศัลยกรรมก็เพื่อให้เค้ารักเรา
ตัวตนนี้ มันคือ นักหลอกลวงนะ
ไม่ใช่คนซื่อสัตย์น่ะ
พวกนี้หลอกลวงเก่ง
กว่าจะออกจากบ้านได้
ส่องกระจกตั้งหลายครั้งนะ
อยู่ในรถก็ยังส่องกระจกอีก
ลงจากรถก็ยังไปชะโงกดูกระจกข้างรถอีก

หลวงพ่อจะไม่ให้สวยให้งามเหรอ
ต้องให้สวยงาม
แต่การทำนั้น เพื่อยกเลิกตัวตน
ไม่ใช่ทำให้ตัวเองเศร้าหมองนะ
ยิ่งปล่อยวางก็ยิ่งเสียสละ
เห็นด้วยกับหลวงพ่อมั้ย
อย่างนี้น่ะมีความสุขดี
ถ้าเราทำอย่างนี้น่ะ เรามีความสุข
เราจะยกเลิกตัวตนน่ะ
ครอบครัวเรามีความสุข อบอุ่นดี
ไม่ค่อยมีความสุข ฟุ้งซ่านเยอะ
พากันดื่มแต่เหล้าแต่เบียร์น่ะ
ไม่มีความสุขในการกลับมาหาสติสัมปชัญญะ
ฟุ้งซ่านเหลือเกิน
พากันรู้พากันเข้าใจ
เรายกเลิกตัวตน เหมือนหลวงพ่อกัณหาว่าน่ะ
เพราะประชาชนเค้าก็ต้องสบายใจน่ะ

เอาตัวตนเป็นที่ตั้ง มันจะสบายได้ยังไง
เพราะตัวตน มันคือความไม่สบาย
ตัวตนมีแต่ทุกข์เกิดขึ้น ทุกข์ตั้งอยู่ ทุกข์ดับไป
เราต้องรู้เข้าใจ
มีความสุขกับการประพฤติการปฎิบัติกับการทำหน้าที่

เราอยู่ที่บ้าน ไม่ได้อยู่ที่วัด
ก็พากันนอนสัก ๘ ชั่วโมงน่ะ
เอาแต่ตัวแต่ตน เล่นแต่โทรศัพท์ ไลน์โทรศัพท์
มัวแต่ดูโทรทัศน์
เป็นการคอร์รัปชันเวลานอน
ประชาชนสามทุ่มก็พากันนอนเสีย
ตี ๔ ตี ๕ ก็พากันตื่นนะ

เรามีความสุขในการทำงานน่ะ
นอนพักผ่อนให้เพียงพอ
คนมีความสุข กล้ามเนื้อมันจะมานะ
หลวงพ่อดูแล้ว
ถ้านอนไม่พอนะ กล้ามเนื้อมันก็ไม่รัดตัว
เห็นด้วยมั้ยๆ
เรานอนไม่หลับไม่กี่วันน่ะ
กล้ามเนื้อมันไม่รัดตัว เดี๋ยวมันเหี่ยวลงๆ
เรามีความสุขอย่างนี้ กล้ามเนื้อมันรัดตัวดีนะ

อย่างนั่งสมาธิ
หายใจเข้ามีความสุข เอาออกซิเจนเข้าสู่ร่างกาย
หายใจออก เอาคาร์บอนไดออกออกไป
ไม่ใช่เราจะไปนั่งเอาอะไร
ธรรมะ คือ หน้าที่
หน้าที่ คือ ธรรมะ
เราทำเหตุทำปัจจัยให้มีความสุขเฉยๆ

ถ้าเราจะเอาความสงบ มันไม่สงบหรอก
เพราะมันมีความอยาก
ถ้าเรามีความอยาก เป็นความต้องการ
คือ ลูกน้อง ทาสบริวารนะ ไม่ใช่เจ้านายนะ
เรามีความสุขในการยกเลิกตัวตน
เราถึงจะได้เป็นเจ้านายนะ

. . .
ถ้าเค้ามีความสุขน่ะ หน้าจะอ้วนขึ้นนะ
เราต้องเข้าใจอย่างนี้
พวกผู้หญิงที่จะลดน้ำหนัก หน้าจะอ้วนขึ้น
เพราะว่ามันมีความสุข
หน้ามันจะไม่แหลมเหมือนลิง จริงมั้ยๆ
อย่าพากันมานั่งหน้าแหลม เดินหน้าแหลม

. . .
คนเราต้องเอาพระนิพพานเป็นเครื่องอยู่
ไม่ใช่เอาลูกเอาผัวเป็นเครื่องอยู่
คนเราเอาลูกเอาผัวเป็นเครื่องอยู่ ก็คงจะอยู่ลำบาก
เห็นด้วยมั้ยๆ
เรารู้เข้าใจน่ะ
เราต้องรู้ว่า
เครื่องอยู่ของเรา คือพระนิพพานน่ะ
ทุกคนมันโง่พอสมควรแล้ว
ก็ต้องยกเลิกความโง่นะ

ธรรมะ คือ หน้าที่
หน้าที่ คือ ธรรมะ
มีความสุขในการทำหน้าที่น่ะ

ใจของเรานี้ ไม่มีใครจะรู้
ส่วนใหญ่ไม่มีใครรู้
นอกจากคนที่สูงกว่าเรา
เราปกปิดใจของเราไม่ได้
เราต้องรู้เข้าใจ

ยกเลิกตัวตน มันจะได้มีที่อยู่สบายน่ะ

. . .
นักวิทยาศาสตร์เราต้องพัฒนาใจให้มีความสุขนะ
เราต้องเข้าใจอย่างนี้

เราจะเป็นใครก็ต้องตายจากกันอยู่แล้ว
พวกผัวพวกเมียนี้
ให้มันยกเลิกทางจิตใจก่อนน่ะ
ถ้าผัวไม่ดี เอาพ่อเอาแม่ไว้ก่อนนะ
ถ้าผัวขี้เหล้าเมายา เอาความหลงนำชีวิต
เรายกเลิกตัวตน เราถึงจะฉลาด
เพราะตัวตนมันไม่ฉลาด

เดี๋ยวก็มาถามหลวงพ่อ
จะอยู่ประเทศออสเตรเลียดี หรือจะอยู่ประเทศอังกฤษดี
เราต้องรักความถูกต้อง ไม่ใช่รักเงินเค้า
บางคนน่ะ เอาแต่ผลประโยชน์เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์นะ
เห็นด้วยมั้ยๆ

ให้มีความสุขในการทำงานอย่างนี้
จะว่าความสุขก็ได้
จะว่าความสงบก็ได้
จะว่าพระนิพพานในปัจจุบันก็ได้

เอาเดี๋ยวมันฟุ้งซ่าน…ไม่ดี
เดี๋ยวก็ไปหาความสงบ
ตาไม่เห็นรูป ก็ว่าดี มันสงบน่ะ
อย่างนี้เราต้องรู้เข้าใจ
เราจะไม่ได้เอาความหลงนำชีวิต
ต้องพูดให้ลูกเข้าใจ
ไม่เป็นไรหรอก ไม่ได้ผัวมันไม่ตายหรอก
ยังไม่ได้บอกหลวงพ่อ หลวงพ่อก็รู้หมดอยู่แล้ว

เรามีความสุขให้ลูกดูนะ
เพราะเรามีความสุขน่ะ ลูกถึงอยากจะคุยกับเรา
ถ้าอย่างนั้นมันจะไปคุยกับผัวมัน
เรายกเลิกตัวตน ลูกมันถึงจะรักเรา
ถ้าอย่างนั้น มันจะรักเงินเราอย่างเดียว
เราต้องเข้าใจอย่างนี้
เราอยู่ที่ไหน การปฎิบัติเราอยู่ที่นั่นน่ะ

พระฝรั่งบอกว่า
อยู่วัดต่างประเทศไม่เหมือนที่นี่
ผมจะอยู่ยังไง
หลวงพ่อบอกว่า ก็อยู่กับพระนิพพานนะ
เราต้องรู้เข้าใจ
เครื่องอยู่ มันอยู่ที่ปัญญาสัมมาทิฏฐิ
แล้วก็มีความสุขในการประพฤติการปฎิบัติน่ะ
ต้องเข้าใจอย่างนี้นะ

-----------------------

หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม
#วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม
วันอังคารที่ ๒๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๙
#ธรรมะ@กุฏิหลวงพ่อ

นรก สวรรค์ พรหมโลก นิพพานอยู่ในอนาคตกาลเบื้องหน้าโน้นเทอญ
ความเห็นเช่นนี้คือความเห็นยังไม่ถูกต้อง
 
ความอยากความไม่อยาก มีแต่ทุกข์เกิดขึ้น มีแต่ทุกข์ตั้งอยู่ มีแต่ทุกข์ดับไป นอกจากทุกข์นั้นไม่มีเลย
 
เราต้องพากันมารู้มาเข้าใจ ในเรื่องนรก เรื่องสวรรค์ เรื่องพรหมโลก เรื่องพระนิพพาน
 
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้เราเข้าใจในเรื่องนรก เรื่องสวรรค์ เรื่องพรหมโลก เข้าใจเรื่องพระนิพพาน
 
เพื่อเราจะได้ประพฤติจะได้ปฏิบัติ จะได้ทำหน้าที่ของเราให้ถูกต้อง
-----------------------------------------
โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม
เมตตาให้ไว้ในเช้าวันเสาร์ที่ ๑๔ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๖๙
ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา

เราทุกคนอย่าพากันหลงประเด็น ว่าตัวเองเก่งกว่าเค้าดีกว่าเค้า มีเพาเวอร์สูงกว่าเขา มีเขามีเรา

ให้พากันรู้พากันเข้าใจด้วยปัญญาสัมมาทิฏฐิ เดี๋ยวจะหลงประเด็น เดี๋ยวเราจะเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการผีบ้า เป็นนักการเมืองผีบ้า

ความเป็นตัวเป็นตนนั้นมันเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการผีบ้า เป็นนักการเมืองผีบ้า เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมผีบ้า

เราต้องรู้เข้าใจ เอาตัวตนนั้นคือบ้า คือผีบ้า มันมีเชื้อบ้า

เราต้องรู้เข้าใจ เพื่อจะไม่ได้เอาสมมติสัจจะนั้นมาเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการเป็นนักการเมืองผีบ้า เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมผีบ้า

 

ความไม่รู้ไม่เข้าใจในสมมติสัจจะกลายเป็นทิฏฐิมานะอัตตาตัวตน กลายเป็นอีโก้ยกหูชูงวง

เอาตำแหน่งข้าราชการนักการเมืองนักบวช สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคม เอามาใช้เอามาปฏิบัติที่เป็นทิฏฐิมานะอัตตาตัวตน

การเรียนการศึกษาการที่ทำหน้าที่นั้นมันเลยเกิดความเสียหาย เกิดการพังทลายในระบบของข้าราชการนักการเมืองของนักบวช ของ สตง. กตต. ปปง. ปปช.

สำนักงานประกันสังคม ไม่ได้เป็นหลักประกันของความดี ไม่ได้เป็นหลักประกันของสังคม

 

การพัฒนาหมู่มวลมนุษย์นี้เค้าต้องพัฒนาวัตถุด้วยอาศัยหลักการทางวิทยาศาสตร์ เพราะสิ่งนี้มีสิ่งต่อไปถึงมี

พัฒนาวิทยาศาสตร์พัฒนาเหตุปัจจัยก็ต้องพัฒนาใจไปพร้อม ๆ กัน เพื่อวัตถุกับจิตใจจะได้ไปพร้อม ๆ กัน

จะไม่ได้หลงตัวหลงตนว่าดีกว่าเค้าเก่งกว่าเค้ามีเพาเวอร์มากกว่าเค้า

เราคิดดูดี ๆ นะ ถึงแม้เราจะเป็นคนรวย ถ้ามีเขามีเราก็ย่อมมีความปรุงแต่ง

ถ้าเราเป็นคนจน ถ้ามีเขามีเราก็ยิ่งทุกข์เท่าทวีคูณ

เราต้องรู้เข้าใจ ความเป็นข้าราชการนักการเมืองนักบวช เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมเพื่อให้สังคมเกิดความมั่นคงด้วยความรู้คู่กับการประพฤติการปฏิบัติ

 

-----------------------------------------

โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม

เมตตาให้ไว้ในเช้าวันอังคารที่ ๓ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๖๙

ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา

 
 
ให้เอาความแก่ ความเจ็บ ความตาย ความพลัดพรากมาเป็นปัญญา
เราเจ็บแล้วเราต้องจำ อย่าไปซ้ำรอย อย่าไปซ้ำแผลเก่า
คำว่าบาปนั้นคือบาดแผล
เราต้องรู้เข้าใจ มันเป็นบาดเป็นแผลแล้วเราจะไปซ้ำแผลเก่ารอยเก่า
การปฏิบัตินี้มันเป็นการชิงแชมป์นะ
การปฏิบัตินี้มันเป็นการชิงแชมป์นะ
การปฏิบัตินี้มันเป็นการชิงแชมป์นะ
เป็นการชิงแชมป์ระหว่างอวิชชากับปัญญานะ
ความรู้ต้องคู่กับการการปฏิบัตินี้มันเป็นการชิงแชมป์นะมีความสุขน่ะ
ความสุขนั้นคือพระนิพพานนะ
เป็นการหยุดกรรมหยุดกฎแห่งกรรม หยุดผลของกรรมนะ ด้วยความรู้ความเข้าใจ
เราอย่าไปกลัวปัญหา ปัญหานั้นคือปัญญา
เราอย่าไปกลัวความทุกข์
ความทุกข์นั้นแหละเราจะเอามารีไซเคิลให้เป็นความสุข
ให้รู้เข้าใจ
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านให้เราเข้าใจในเรื่องทุกข์ เรื่องเหตุเกิดทุกข์ เรื่องข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์
พากันมามีความสุขในการประพฤติการปฏิบัติในการทำหน้าที่
ทำความดีเพื่อความดีอย่าไปหวังอะไรตอบแทน
อย่าไปอยู่ด้วยความหวัง มันเป็นการอยู่กับความหลง
มันเป็นฝันกลางวัน...
-----------------------------------------
โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม
เมตตาให้ไว้ในเช้าวันอาทิตย์ที่ ๒๕ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๙
ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
 
เรามาอยู่ร่วมรวมกันประพฤติปฏิบัติอยู่ในวัดนี้เพื่อเป็นหมู่เป็นคณะเป็นกลุ่มเป็นก้อน เพื่อเอาสมมติสัจจะที่เป็นพระธรรมเป็นพระวินัย เพื่อเอามาใช้เป็นข้อวัตรข้อปฏิบัติ เพื่อใช้เป็นหลักการด้วยความสมัครสมานสามัคคี อาศัยซึ่งกันและกันเป็นหมู่เป็นคณะ เป็นทีมเวิร์ค
 
ทุกคนพากันมายกเลิกวัฏฏสงสารของตัวเอง มามีปิติมีความสุขมีเอกัคคตาในการประพฤติการปฏิบัติในการทำหน้าที่ เพราะหน้าที่คือความสุข ความสุขคือหน้าที่
อย่าพากันมาทำอะไรตามใจตามอัธยาศัย มายกเลิกตัวตน มายกเลิกอัธยาศัย มายกเลิกตามใจ มาเอาสมมติสัจจะมาใช้มาประพฤติมาปฏิบัติให้มีความสุข มาทำหน้าที่ของตัวของเราเองอย่างมีความสุข
 
คำว่าวัดนี้ก็หมายถึงข้อวัตรข้อปฏิบัตินะ
เค้าจะสร้างบ้านสร้างอาคารสร้างประเทศสร้างบ้านสร้างเมือง เค้าก็ต้องวัดความสั้นความยาวความสูงความต่ำ ชั่งน้ำหนักหนักเบาอย่างนี้ เค้าก็ต้องมีเครื่องวัด
สมมติสัจจะที่เป็นพระธรรมพระวินัยเราต้องเอามาใช้ประพฤติปฏิบัติให้มีความสุข มีความสุขอย่างมาก มีความสุขอย่างยิ่ง มีความสุขในการประพฤติการปฏิบัติ ละทิฏฐิมานะ ละตัวละตน ก้าวไปด้วยความรู้ความเข้าใจ
 
ที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านว่ามานะ ๙ เราอย่าเอาตัวเอาตนก้าวไป ต้องมายกเลิกตัวยกเลิกตน มายกเลิกตัวตนว่าเป็นเราเป็นเขา ต้องไม่มีเราไม่มีเขา ต้องมาหายพยศ ลดมานะ ละทิฏฐิ
 
มามีความสุขในการหยุดทำอะไรตามใจตามอัธยาศัย เพราะพระธรรมพระวินัยเป็นสิ่งที่มีแต่คุณมีแต่ประโยชน์
 
เราจะไปตามใจตามอัธยาศัยตามอารมณ์ของเราได้อย่างไร
 
เราอย่าไปคิดว่า วันนี้เหนื่อยขอทำอะไรตามใจตามอัธยาศัยสักหน่อย เราอย่าไปว่าอย่างนั้น...
 
เราต้องปรับเข้าหาพระธรรมพระวินัยอย่างนี้มีความสุข ปรับเข้าหาข้อวัตรข้อปฏิบัติอย่างนี้มีความสุข เพื่ออบรมบ่มอินทรีย์อย่างมีปัญญาในการประพฤติการปฏิบัติ ความสุขนั้นคือออกซิเจน การปล่อยวางตัวตนคือการปล่อยวางของเสีย ปล่อยวางคาร์บอนไดออกไซด์ออกจากายวาจากิริยามารยาทออกจากใจที่มีความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นตัวเป็นตนเป็นมานะเป็นทิฏฐิที่มีการเปรียบเทียบ การเปรียบเทียบนั้นคือความปรุงแต่ง
 
ให้เรารู้ให้เข้าใจนะ
เรามาถือพระธรรมพระวินัยขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรามาถือนิสัยขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เรามาประพฤติปฏิบัติให้ติดต่อต่อเนื่อง การทำอะไรให้ติดต่อต่อเนื่อง ต้องใช้เวลา ๓ อาทิตย์ขึ้นไปถึงจะได้ผลถึงจะเห็นผล เพื่อทุกคนจะได้ยกเลิกทำอะไรตามใจตามอัธยาศัย
 
เราต้องยกเลิกตัวยกเลิกตน ถึงจะเป็นการหยุดกาลหยุดเวลา ถึงจะเป็นการหยุดทิฏฐิมานะอัตตาตัวตน
เรามามีสติรู้ตัวทั่วพร้อม เอาพระธรรมเอาพระวินัยนำชีวิต เอาข้อวัตรข้อปฏิบัตินำชีวิต เรามาอยู่ร่วมรวมกันเป็นกลุ่มเป็นก้อน อาศัยพระธรรมพระวินัยเป็นสมมติสัจจะ อาศัยพระธรรมพระวินัยข้อวัตรกิจวัตร
 
“สาราณียธรรม” เอาความดีและปัญญานำ ทำอะไรพร้อมกันทำ ทำอะไรพร้อมกันเลิก ต้องหยุดตัวเอง เพราะตัวเองมีแต่ทุกข์เกิดขึ้น ทุกข์ตั้งอยู่ ทุกข์ดับไป
 
ตัวตนนั้นคือโรคซึมเศร้านะ เราจะยกเลิกโรคซึมเศร้าได้ก็ต้องอาศัยธรรมะโอสถนี้แหละ
 
ธรรมะโอสถนี้คือพระธรรมพระวินัยคือสมมติสัจจะมายกเลิกตัวตน มามีความสุขในการประพฤติการปฏิบัติ
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านให้เราเข้าใจ ว่าพระธรรมพระวินัยมีแต่คุณมีแต่ประโยชน์
สติสัมปชัญญะถึงมีแต่คุณมีแต่ประโยชน์
พระธรรมพระวินัยนั้นคือสติสัมปชัญญะ เป็นความพอดี ความพอเพียงเพียงพอ
เพื่อจะได้หยุดไม่ให้ใครทำอะไรตามใจตามอัธยาศัย เราต้องรู้เข้าใจ เพื่อจะเอาพระธรรมพระวินัยเป็นเครื่องอยู่
 
การยกเลิกตัวตนด้วยความรู้ความเข้าใจ ด้วยพระธรรมพระวินัย เราต้องเอาพระธรรมพระวินัยเป็นข้อวัตรข้อปฏิบัติเป็นเครื่องอยู่ เราจะเป็นคนที่มีบ้านมีที่อยู่ที่อาศัย จะไม่ได้เป็นคนพลัดถิ่น เป็นคนโฮมเลส
 
เราทุกคนต้องพากันสร้างบ้านสร้างที่อยู่ที่อาศัย ด้วยมีความสุขในการประพฤติปฏิบัติในการให้ทาน ในการรักษาศีล เจริญภาวนาอย่างมีความสุข
 
เราจะได้สร้างบ้านสร้างที่อยู่อาศัยด้วยการสร้างพระธรรมพระวินัย ด้วยสัมมาทิฏฐิความเห็นที่ถูกต้อง ความเข้าใจถูกต้อง การปฏิบัติถูกต้องด้วยสัมมาสมาธิ
เพื่อความติดต่อต่อเนื่อง เป็นขบวนการเป็นกระแสแห่งความดีและปัญญา เป็นพระนิพพาน เป็นบ้านของเรา
 
-----------------------------------------
โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม
เมตตาให้ไว้ในเช้าวันพุธที่ ๒๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๙
ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
 

วันนี้เป็นวันเสาร์ที่ ๑๐ เดือนมกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๙ เป็นวันเด็กแห่งชาติ

คณะนักศึกษาพยาบาลปี ๔ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา จำนวน ๘๐ คน ได้มาเข้าคอร์สปฏิบัติธรรม ใช้เวลา ๓ วัน ๒ คืน

วันนี้เป็นวันสุดท้ายในการกลับไป

 

ให้นักศึกษาทุกคนพากันเข้าใจ ความรู้ความเข้าใจนี้เป็นสิ่งที่สำคัญ เป็นสาระสำคัญ

เราต้องรู้ต้องเข้าใจ เราจะได้มีหลักการมีจุดยืนในการดำเนินชีวิตที่เราต้องก้าวไปด้วยความรู้ความเข้าใจ

ให้เอาปัญหานั้นเป็นปัญญา เอาปัญญามาใช้มาประพฤติมาปฏิบัติ

เพราะด่านที่เราจะผ่านไปนั้นได้แก่ธาตุทั้ง ๔ ขันธ์ทั้ง ๕  อายตนะ ๑๒ เป็นด่านที่พวกเราจะต้องผ่านไป

สัมมาทิฏฐิ ความเห็นถูกต้อง ความเข้าใจถูกต้อง เราจะได้ปฏิบัติถูกต้อง เพื่อจะได้ผ่านไปด้วยความรู้ความเข้าใจ

อ่านต่อทั้งหมดได้ที่นี่

 
    • IMG_3170resize.jpg
      ชมรม "คนใจดี ใจสบาย..." เป็นชมรมของบุคคลที่อุทิศกายและใจเพื่อทำ "ความดี"ความดี และ ความเสียสละ เป็นมุ่งหมายของสมาชิกชมรมนี้ขอเชิญชวนท่านทั้งหลายร่วมทำความดี เพื่อผ่องถ่ายความดีให้ถ...
Visitors: 108,602