หน้าแรก

 

องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้เรารู้ให้เราเข้าใจ วันหนึ่งคืนหนึ่งนั้นทุกคนต้องรู้ต้องเข้าใจเป็นวันบำเพ็ญบุญบำเพ็ญกุศล

 

บุญคือความดี กุศลคือความฉลาด ความฉลาดและความดีนั้นเป็นบุญเป็นกุศล เป็นทั้งประโยชน์และประโยชน์ของผู้อื่น ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาท

 

การบริหารตนเอง บริหารผู้อื่น บริหารประเทศชาติ อาศัยความดีและปัญญา

 

ความดีและปัญญาต้องเป็นปฏิปทาที่ติดต่อต่อเนื่องเหมือนดั่งสายน้ำ

 

ความดีและปัญญานั้นคือบุญนั้นคือกุศล

 

ทางสายกลางระหว่างรูปธรรมกับนามธรรม ๒ อย่างนี้ต้องเดินทางไปพร้อม ๆ กัน ควบคู่กันไป

ชีวิตของเราทุกคนเอาธรรมนูญนำชีวิต ธรรมนูญนั้นคือทางสายกลางระหว่างจิตใจกับวัตถุ

ธรรมนูญนั้นเป็นความรู้ความเข้าใจในเรื่องกฎแห่งกรรม ในเรื่องผลของกรรม เป็นความดีและปัญญา

 

การปกครองเราเอง ปกครองผู้อื่น อาศัยธรรมนูญ รัฐธรรมนูญ

ธรรมนูญ รัฐธรรมนูญนี้จะยกเลิกสัญชาตญาณที่เป็นนิติบุคคลตัวตนที่เราทุกคนรักความสุข ไม่ชอบความทุกข์ ระแวงภัย ยินดีในการสืบพันธุ์

 

ธรรมนูญ รัฐธรรมนูญนั้นจะหยุดสัญชาตญาณ ยกเลิกสัญชาตญาณที่มีความยึดมั่นถือมั่นในตัวในตน

เป็นผู้รู้ทุกข์ รู้เหตุเกิดทุกข์ รู้ข้อปฏิบัติถึงความดับทุกข์

เป็นผู้หยุดสัญชาตญาณที่เป็นนิติบุคคลที่เป็นตัวเป็นตน เป็นผู้ยกเลิกสัญชาตญาณด้วยความรู้ความเข้าใจ

 

ดำเนินชีวิตด้วยปัญญาสัมมาทิฏฐิ มีความเห็นถูกต้อง มีความเข้าใจถูกต้อง มีความรู้มีความเข้าใจ

หยุดสัญชาตญาณ ไม่ไปตามผัสสะ ไม่ไปตามสิ่งแวดล้อม

ที่เอาผัสสะเอาสิ่งแวดล้อมมาบำเพ็ญความดี ความดีที่ประกอบด้วยปัญญาที่เป็นปฏิปทาที่ติดต่อต่อเนื่อง ที่เป็นบุญเป็นกุศล

---------------------------------

โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม

เมตตาให้ไว้ในเช้าวันอังคารที่ ๑๙ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๖๙

ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา

แจ้งมายังสมาคมสื่อสารมวลชน สมาคมผู้สื่อข่าวจังหวัดนครราชสีมา ชมรมนักข่าวหนังสือพิมพ์ทีวีสื่อออนไลน์ประเทศไทย

เนื่องจากหลวงพ่อกัณหา สุขกาโม ท่านได้สมาทานไว้ว่า ท่านจะไม่รับยศ รับตำแหน่ง รับโล่จากการทำความดีจากการเสียสละใด ๆ ทั้งสิ้น

จะได้ทำความดี เพื่อความดี ทำความดีเพื่อความดีนั้นจะไม่ได้เป็นขั้วบวกขั้วลบ

ให้สิ่งทั้งหลายทั้งปวงนั้นมันจบลงที่ปัจจุบัน จบลงที่ผัสสะ

 

ท่านจึงแจ้งให้สมาคมสื่อสารมวลชน สมาคมผู้สื่อข่าวจังหวัดนครราชสีมา ชมรมนักข่าวหนังสือพิมพ์ทีวีสื่อออนไลน์ประเทศไทย

สมาคมทำความดีเพื่อความดี ให้รับทราบว่าวันที่ ๑๘ มิถุนายน ๒๕๖๙ จะไม่ได้มารับโล่

 

หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม

วันอาทิตย์ที่ ๑๐ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๖๙

วัดเราเอาตัวอย่างแบบอย่าง เอาปฏิปทาของหลวงปู่ชา สุภัทโทเป็นหลัก

หลวงปู่ชา ท่านไม่ให้พระรับเงินรับปัจจัยเป็นของส่วนตัว

เมื่อมีศรัทธามาถวายก็ให้ถวายเป็นของสงฆ์ เป็นของส่วนรวม

ไม่ให้ประชาชนเขียนใบปวารณาเป็นลายลักษณ์อักษรว่าถวายพระภิกษุนี้จำนวนเท่านั้นเท่านี้

ถ้าเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรให้ว่าเขียนถวายสงฆ์เป็นจำนวนเท่านั้นเท่านี้

ไม่ให้เขียนว่าถวาย พระ ก. พระ ข. จำนวนเท่านั้นเท่านี้

ท่านหลวงปู่ชา ท่านให้เหตุผลว่า

เมื่อผู้มาบรรพชาอุปสมบทมีเงินมีปัจจัยเป็นของส่วนตัว ผู้มาบรรพชาอุปสมบทนั้นก็จะเกิดทิฏฐิ เกิดมานะ เกิดอัตตา เกิดตัวเกิดตน

การที่เรามาบรรพชาอุปสมบทก็เพื่อมายกเลิกตัวยกเลิกตน เพราะตัวตนนั้นคือวัฏฏสงสาร ตัวตนนั้นคือความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความดับไป

ทำอะไรเอาปัจจุบันดี ๆ ให้มีความสุข

การกระทำอย่างนี้อย่างนี้ติดต่อต่อเนื่องมันจะค่อย ๆ ดีขึ้น

ถ้าเราเอาไปใจ ไม่ได้

เราต้องปฏิบัติภายนอกมันถึงจะเป็นศีลเป็นสมาธิปัญญา

เราจะได้เข้าสู่กายวิเวก วาจาวิเวก การงานวิเวก

การงานที่ยกเลิกตัวตนเค้าเรียกว่าการงานเข้าสู่ความวิเวก

การประพฤติการปฏิบัตินั้นก็จะเป็นออกซิเจน จะเป็นการถ่ายเทของเสียของปฏิกูลถ่ายเทคาร์บอนไดออกไซด์ออกไปอยู่ในตัว

 

วันสงกรานต์เป็นวันที่เราทุกคนระลึกถึงปัจจุบันนี้ว่าเป็นวาระสำคัญของการประพฤติการปฏิบัติ

เพราะอดีตก็มารวมที่ปัจจุบัน อนาคตจะไปข้างหน้าก็ไปจากปัจจุบัน

ปัจจุบันถึงเป็นวาระสำคัญ

วันสงกรานต์เรามาระลึกถึงการทำความดี เพราะความดีที่ประกอบด้วยปัญญา

ปัญญาที่ประกอบด้วยความดีนี้เป็นคุณสมบัติของผู้ดีที่ประกอบด้วยปัญญา

๑๓ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๖๙

------------------------------

ขอพรมันไม่มีประโยชน์อะไรหรอก

เอาความรู้คู่กับการประพฤติการปฎิบัติ

เราต้องเป็นผู้ให้ ไม่ใช่เป็นผู้เอา

ถ้าเป็นผู้เอา…

เดี๋ยวมันจะคอร์รัปชันไปมากกว่านี้

ตัวตนเยอะ ปัญญาไม่มีนะ

อยากใหญ่อยากดังเฉยๆ

คนอยากใหญ่อยากดัง เป็นผีบ้าเฉยๆ

พวกอยากใหญ่อยากดัง มันไม่ใช่ความยั่งยืน

เพราะความยั่งยืน . . .

มันต้องเป็นหลักการของชาติ ศาสน์ กษัตริย์

 

 

ผู้ประพฤติผู้ปฏิบัติต้องมีปัญญาสัมมาทิฏฐิ

อย่าไปคิดว่าการทำอะไรเป็นหมู่เป็นคณะเป็นกลุ่มเป็นก้อนนั้นเหมือนเด็กอนุบาลเหมือนเด็กประถม

นี้มันไม่ใช่สำหรับผู้หลักผู้ใหญ่

เราอย่าไปคิดอย่างนั้น

 

ผู้ประพฤติผู้ปฏิบัติต้องเข้าใจ

การฝึกใจเค้าต้องฝึกที่กายที่วาจาที่กิริยามารยาทที่อาชีพ

เขาต้องทำอย่างนี้ปฏิบัติอย่างนี้

 

ผู้ประพฤติผู้ปฏิบัติจะมองข้ามปัจจุบันไปไม่ได้

ความเคารพกับความสงบเป็นไวพจน์ซึ่งกันและกัน

ถ้าเรามีความเคารพมันถึงจะมีความสงบ

ถ้าเรามีความสงบเราก็ต้องเสียสละ

เพื่อให้เป็นไวพจน์ซึ่งกันและกัน

----------------------

โอวาทของหลวงพ่อกัณหา สุขกาโม

เมตตาให้ไว้ในเช้าวันที่ ๒ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๖๙

ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา

 

ในเวลาที่พวกเราทั้งหลายได้พักประพฤติปฏิบัติ ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมารามแห่งนี้

ครูบาอาจารย์ได้มองเห็นความประพฤติ การประพฤติการปฏิบัติที่เห็นเป็นภาพรวม

ที่ผ่านมาส่วนใหญ่ยังไม่ผ่านเกณฑ์มาตรฐานของการประพฤติการปฏิบัติธรรม

 

หลายท่านหลายคนยังมีทิฏฐิมีมานะ มีอัตตามีตัวตนอยู่มาก ยังไม่ได้เข้าสู่หลักเกณฑ์ของการประพฤติการปฏิบัติ

 

ให้พวกเราทั้งหลายพากันพิจารณาตนเอง

ถ้ามีความประสงค์ที่จะพักประพฤติปฏิบัติธรรม ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมารามนี้ต่อไป เราต้องปรับปรุงปฏิปทาใหม่ เพื่อเข้าสู่มาตรฐานในการอยู่ประพฤติอยู่ปฏิบัติธรรม

 

ถ้าคิดว่าประพฤติปฏิบัติไม่ได้ เคร่งครัดเกินไป สุขภาพร่างกายไม่เอื้ออำนวยก็ให้จากไปเสีย ไม่สมควรที่จะอยู่วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมารามแห่งนี้อีกต่อไป

 

ถ้าเราไม่ปฏิบัติเพื่อมุ่งมรรคผลนิพพาน ทางวัดก็ไม่อนุญาตให้อยู่อีกต่อไป

 

ถ้าใครไม่ปฏิบัติเพื่อมุ่งมรรคผลนิพพาน ทางวัดอนุญาตให้มาประพฤติปฏิบัติที่นี่ได้ไม่เกินเวลา ๑ สัปดาห์

ให้มาได้เพียงบางครั้งบางคราวเพื่อการฟังธรรม เพื่อความรู้ความเข้าใจเพื่อไปอบรมบ่มอินทรีย์

 

ที่หลวงพ่อกัณหามาอยู่โคราชนี่ก็เพื่อมายกเลิกสังฆเภทนะ คือวัดบ้านวัดป่า ธรรมยุตมหานิกาย มันเป็นสังฆเภท

เหรียญหลวงพ่อ ไม่ได้ขลังศักดิ์สิทธิ์อะไรหรอก
เพราะหลวงพ่อก็ยังแก่ ยังเจ็บ ยังตาย
อยู่ในกฎพระไตรลักษณ์น่ะ

ให้ทุกคนรู้เข้าใจว่า ความสุขของเรานี่
อยู่ที่เรามีความเห็นถูกต้อง เข้าใจถูกต้อง ปฏิบัติถูกต้อง
มีความสุขในการเสียสละ
เราไม่เสียสละ เราก็ไปไม่ได้

ผู้มีปัญญาก็ต้องเสียสละ เรียกว่า ปัญญาชน
ไม่เสียสละ เอาตัวตนนำชีวิต
ไม่ได้เรียกว่า ปัญญาชน เป็นปัญญาหลง

ให้พากันรู้พากันเข้าใจด้วยปัญญาสัมมาทิฏฐิ เดี๋ยวจะหลงประเด็น เดี๋ยวเราจะเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการผีบ้า เป็นนักการเมืองผีบ้า

ความเป็นตัวเป็นตนนั้นมันเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการผีบ้า เป็นนักการเมืองผีบ้า เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมผีบ้า

เราต้องรู้เข้าใจ เอาตัวตนนั้นคือบ้า คือผีบ้า มันมีเชื้อบ้า

เราต้องรู้เข้าใจ เพื่อจะไม่ได้เอาสมมติสัจจะนั้นมาเป็นพระผีบ้า เป็นข้าราชการเป็นนักการเมืองผีบ้า เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมผีบ้า

ความไม่รู้ไม่เข้าใจในสมมติสัจจะกลายเป็นทิฏฐิมานะอัตตาตัวตน กลายเป็นอีโก้ยกหูชูงวง

เอาตำแหน่งข้าราชการนักการเมืองนักบวช สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคม เอามาใช้เอามาปฏิบัติที่เป็นทิฏฐิมานะอัตตาตัวตน

การเรียนการศึกษาการที่ทำหน้าที่นั้นมันเลยเกิดความเสียหาย เกิดการพังทลายในระบบของข้าราชการนักการเมืองของนักบวช ของ สตง. กตต. ปปง. ปปช.

สำนักงานประกันสังคม ไม่ได้เป็นหลักประกันของความดี ไม่ได้เป็นหลักประกันของสังคม

การพัฒนาหมู่มวลมนุษย์นี้เค้าต้องพัฒนาวัตถุด้วยอาศัยหลักการทางวิทยาศาสตร์ เพราะสิ่งนี้มีสิ่งต่อไปถึงมี

พัฒนาวิทยาศาสตร์พัฒนาเหตุปัจจัยก็ต้องพัฒนาใจไปพร้อม ๆ กัน เพื่อวัตถุกับจิตใจจะได้ไปพร้อม ๆ กัน

จะไม่ได้หลงตัวหลงตนว่าดีกว่าเค้าเก่งกว่าเค้ามีเพาเวอร์มากกว่าเค้า

เราคิดดูดี ๆ นะ ถึงแม้เราจะเป็นคนรวย ถ้ามีเขามีเราก็ย่อมมีความปรุงแต่ง

ถ้าเราเป็นคนจน ถ้ามีเขามีเราก็ยิ่งทุกข์เท่าทวีคูณ

เราต้องรู้เข้าใจ ความเป็นข้าราชการนักการเมืองนักบวช เป็น สตง. กตต. ปปง. ปปช. ประกันสังคมเพื่อให้สังคมเกิดความมั่นคงด้วยความรู้คู่กับการประพฤติการปฏิบัติ

-----------------------------------------

โอวาทขององค์หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม

เมตตาให้ไว้ในเช้าวันอังคารที่ ๓ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๖๙

ณ วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม ต.วังหมี อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา