๓๑ มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๖๙

เรามาทำความเข้าใจ ในความเป็นพระน่ะ
ความเป็นพระนั่นคือ
พระโสดาบัน พระสกิทาคามี
พระอนาคามี พระอรหันต์
พระนี้เป็นได้กับทุกๆ คนนะ

พระนี้คือ ผู้รู้ ผู้เข้าใจ
รู้เข้าใจแล้วมีความสุข
กับการประพฤติกับการปฎิบัติน่ะ

พระนี้ไม่ได้อยู่ที่คนอื่น
พระนี้อยู่ที่ตัวของบุคคลนั้น
ไปหาพระที่อื่นน่ะ มันไม่ได้
อาจจะเจอเค้าหลอกก็ได้

เรามีปัญญาสัมมาทิฏฐิน่ะ
เราทำความดีเพื่อความดี
ไม่ได้ความความดี เพื่ออยากจะเป็นคนดี

ทำความดีเพื่ออยากเป็นคนดี
มันเป็นขั้วบวกขั้วลบ
มันเป็นความปรุงแต่ง
เป็นความไม่สงบ มันเป็นสงครามนะ
ชีวิตของเราจะให้เป็นสงคราม
ข้าวของก็แพงนะ หลวงพ่อว่า
น้ำมัน มันก็แพงนะ

. . .
การที่ยกเลิกตัวตนนี้
เค้าเรียกว่า ต้นทุนมันไม่มีนะ
การทำงานเพื่องานนี้
เค้าเรียกว่า มันไม่มีต้นทุนนะ

***
การประพฤติการปฏิบัติ
ทุกคนต้องเน้นที่ตัวเรา
เน้นคิดดีๆ พูดดีๆ กิริยามารยาทดีๆ อาชีพดีๆ
อาชีพดี คือ อาชีพที่ยกเลิกตัวตนนะ
***
การปล่อยวาง . . .
ไม่ใช่ปล่อยวางธุรกิจหน้าที่การงานนะ
ปล่อยวางตัว ปล่อยวางตนน่ะ

เราต้องเข้าใจ ปล่อยวางน่ะ
ยกเลิกตัวตนน่ะ
ระบบความคิด คำพูด
กิริยามารยาท อาชีพอะไรอย่างนี้
ต้องยกเลิกตัวตนน่ะ
การปล่อยวาง มันต้องเป็นอย่างนี้น่ะ

มีผู้ไปถามพระพุทธเจ้าว่า
ตายแล้วเกิด หรือตายแล้วสูญ
พระพุทธเจ้าบอกว่า ขึ้นอยู่ที่เหตุปัจจัยนะ

เรามีความสุขในการเรียนหนังสือ มันก็มีปัญญาน่ะ
ต้องเข้าใจง่ายๆ อย่างนี้

. . .
ถ้าเราไม่ยกเลิกตัวตน
ธรรมะมันก็ออกมาไม่ได้หรอก
เพราะว่าท่อมันตันน่ะ
เห็นด้วยมั้ยๆ

การปฏิบัติธรรมเป็นความสุขอย่างนี้น่ะ
พวกบวชมานี้ ก็ต้องเข้าใจนะ
บวชมาโกนผม ใส่ชุดอย่างนี้น่ะ
มันบวชแต่ภายนอก…ไม่เอานะ

เพราะบวชมาได้สิทธิพิเศษน่ะ
บ้านไม่ได้เช่า ข้าวไม่ได้ซื้อ
ยานพาหนะก็ฟรีน่ะ ไปโรงพยาบาลก็ฟรีน่ะ

เราต้องรู้เข้าใจว่า
การมาบวชนี้ มายกเลิกตัวตนนะ
ไม่ใช่มาใช้ของฟรีนะ

ไม่ต้องกลัวอดตายน่ะ
ถ้ายกเลิกตัวตน ใครเค้าก็อยากเห็นหน้าน่ะ

ความไม่รู้ไม่เข้าใจ
เอาตัวตนนำชีวิตน่ะ
เห็นคนรวยๆ นะจ๊ะๆ
คนจนน่ะ เฉยลูกเดียวเลย

หลวงพ่อกัณหาไม่ได้ว่าหรอก
หลวงพ่อจำหลวงตามหาบัวมา
จำหลวงพ่อชา ท่านพุทธทาสภิกขุ หลวงปู่มั่นมา

การปฏิบัตินี้ เป็นการยกเลิกตัวตนน่ะ
ไม่มีวัดป่าวัดบ้าน
ไม่มีธรรมยุตมหานิกาย ไม่มีนิกายใดๆ
เพราะมันเป็นธรรมะที่ยกเลิกตัวตนน่ะ
มันไม่ใช่เค้าจัดไฟท์ เวทีลุมพินีหรือราชดำเนินน่ะ

. . .
บวชมาแล้วก็ทำสังฆเภทจะมีประโยชน์อะไร
มันต้องเข้าใจ
ยิ่งมาบวช ยิ่งยกเลิกตัวยกเลิกตน

. . .
เรามีความรู้ความเข้าใจ
มีความสุขในการทำงาน
อย่างนี้ก็เป็นพระนิพพานแล้ว
ความรู้ความเข้าใจอย่างนี้
มันจะเป็นดั่งสายน้ำที่มันไหลนะ

สมมติสัจจะนี่สำคัญนะ
พวกภิกษุณีทั้งหลายต้องเข้าใจนะ
ต้องเข้าใจ เห็นเขาโกนหัว ก็ไปโกนกับเขา
ใส่ชุดอะไรก็ใส่กับเขา

จะมาอาศัยบารมีหลวงพ่อนะ
มันต้องอาศัยบารมีของตัวเองน่ะ
ที่คิดดีๆ พูดดีๆ กิริยามารยาทดีๆ
อาชีพที่ยกเลิกตัวตนอย่างนี้
มันถึงจะมีบารมี
คนมีตัวมีตน จะมีบารมีที่ไหน
เข้าใจอย่างนี้นะ

. . .
หลวงพ่อส่งคนป่วยแม่ชี หรือพระไปที่โรงพยาบาล
ไปเจอมอร์ฟีนสองสามอาทิตย์นี่น่ะ
แม่ชีนี้ใจเปลี่ยนเลย เพราะว่าใจมันอ่อน
เพราะว่าไปจัดการภายนอก ไม่ได้ทำจิตใจ
ไม่ได้เอาปัญหามาเป็นปัญญาน่ะ

. . .
ปัญหานั้น คือปัญญา
ปัญญา คือความสงบ
ปัญญายกเลิกตัวยกเลิกตน มันก็สงบน่ะ
ปัญญานั้น คือความเคารพ
เราต้องเคารพไม่อยากให้แก่ให้เจ็บให้ตาย
มันลิดรอนสิทธินะ
การปฏิบัติธรรม มันถึงเป็นการทันโลกทันสมัยนะ

. . .
เรามีความสุขในการประพฤติการปฎิบัติ
ความเครียดไม่มี
ความเครียดไม่มี สำหรับผู้รู้ผู้เข้าใจ
มีความสุขกับการประพฤติการปฎิบัติน่ะ

. . .
ต้องเอาความฉลาดเป็นหลัก
ทำไมพระอรหันต์ เค้าไม่ต้องอาบัติน่ะ
เพราะเค้ายกเลิกตัวตนน่ะ
ตัวตนมันต้องอาบัติทั้งวันเลยนะ
ตัวตนไปกินก๋วยเตี๋ยวอยู่ในตลาดนั่นนะ

. . .
หลวงปู่มั่นเอาทางวิทยาศาสตร์ทางจิตใจ
ไปพร้อมๆ กันที่มีความสุขน่ะ
เราต้องรู้เข้าใจน่ะ
พระธรรมพระวินัย เค้าให้ยกเลิกตัวตนน่ะ

เป็นแม่ชี เป็นอะไรอย่างนี้
ภิกษุณีอย่าพากันไปขับรถ คือการลงอุโบสถน่ะ

เป็นภิกษุณีก็ต้องฉันในบาตร
ไม่ใช่ฉันในถ้วยในจาน
ในโต๊ะจีน โต๊ะไทย โต๊ะฝรั่ง
เราไม่รู้ไม่เข้าใจ เดี๋ยวไม่มีวัดนะ หลวงพ่อว่า
เรายกเลิกตัวตนนั่นน่ะ
มันจะเป็นพระนิพพาน เป็นที่อยู่นะ

ทำไมเราโง่ ไปหาอยู่ที่บ้านที่อาคารน่ะ
เรายกเลิกตัวตน
มันคือบ้าน คือพระนิพพานน่ะ
เราไม่ต้องกลัวอดตายน่ะ อย่างนี้แหละ
ยกเลิกตัวตน ทุกคนก็อยากเห็นหน้านะ
เราจะเป็นศาสนาไหน
เราต้องยกเลิกตัวตนอย่างนี้
เราต้องรู้เข้าใจ
ไปร่ายรำสวยน่ะ แต่ไม่ได้ต่อยอะไรเลย
สวดเพราะยิ่งกว่านกแก้วนกขุนทองอีก

ทุกๆ คนมาเน้นที่ตัวเราน่ะ
ถ้าเราไม่ยกเลิกตัวตน มันหาที่อยู่ยากนะ
เพราะทุกอย่าง มันเป็นพระไตรลักษณ์นะ
มันเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป
เราต้องรู้เข้าใจ

เราไปอยู่ที่เป็นตัวเป็นตน มันไม่ได้หรอก
เพราะตัวตน นั่นคือความทุกข์นะ

. . .
เอาตัวตนนั้นน่ะ เป็นโรคประสาทน่ะ

. . .
นี่ๆ เตรียมตัวจะเป็นเณรแล้ว
มีความสุขที่สุดในโลกเลยนะ
ช่างหัวมัน เหนื่อยก็ช่างมัน ผอมก็ช่างมัน
เราต้องมีความสุขในการประพฤติการปฎิบัติอย่างนี้

--------------------

#หลวงพ่อกัณหา_สุขกาโม
#วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม
#ธรรมะ@กุฏิหลวงพ่อ
วันอังคารที่ ๓๑ มีนาคม ๒๕๖๙