๓๐ กันยายน พุทธศักราช ๒๕๖๙

ให้เราเอาการเวียนว่ายตายเกิดทางใจ
ถ้าเราเอาการเวียนว่ายตายเกิดทางกาย
มันแก้ปัญหาไม่ได้
 
การเวียนว่ายตายเกิด
พระพุทธเจ้า . . .
ให้เอาการเวียนว่ายตายเกิดทางจิตใจ
มันถึงจะเข้าบริสุทธิคุณ

ถ้าเอาการเวียนว่ายแต่เกิดทางกาย
อย่างเค้าเป็นสาวอย่างนี้
เดี๋ยวเค้าก็จะคิดแต่เรื่องผู้ชาย
อย่างเค้าเป็นหนุ่มอย่างนี้
ก็จะคิดแต่เรื่องสาว ๆ น่ะ
เห็นด้วย เห็นด้วยมั้ย

เราต้องเอาการเวียนว่ายตายเกิดทางใจ
มันถึงจะเข้าถึงความดับทุกข์ได้
ต้องเข้าใจอย่างนี้

***
ถ้าเราเอาการเวียนว่ายตายเกิดทางจิตใจ
มันจะเข้าถึงความดับทุกข์ได้

ทาน ศีล สมาธิ ปัญญา
มันเป็นเรื่องของปัจจุบัน
เป็นเรื่องของใจ หยุดอยู่ที่ปัจจุบัน
ไม่ใช่เรื่องของกาย
ถ้าเรื่องของกาย มันนานเกิน

แต่ก่อนเราจะเอาการเวียนว่ายตายเกิดทางร่างกาย
มันเลยแก้ปัญหาไม่ได้
เราพากันคิดดูดี ๆ สิ

ต้องเอาการเวียนว่ายตายเกิดทางจิตใจ

***
ถ้าเราคิดว่า . . .
การเวียนว่ายตายเกิดทางร่างกาย
เราจะอยู่กับอนาคตน่ะ

อนาคตมันคือการลงทุน
เพื่อหวังผลตอบแทน
หรือว่าการทำงาน
เพื่อหวังผลประโยชน์ตอบแทน
มันแก้ปัญหาไม่ได้
หลวงพ่อพูดอย่างนี้
มันชัดเจนดีนะ
 
เราปฏิบัติอย่างนี้น่ะ
มรรคผลนิพพาน มันถึงอยู่ที่ปัจจุบัน
เรื่องตายเกิดทางจิตใจ อยู่ที่ปัจจุบัน
เราปฏิบัติอย่างนี้ มันถึงจะแก้ปัญหาได้
ใครเห็นด้วยกับหลวงพ่อด้วย
ถ้าเห็นด้วยยกมือ
 

ทำอย่างนี้ถึงแก้ปัญหาได้
ทำไมพระอรหันต์ผู้หญิงผู้ชายน่ะ
อย่างอรหันต์ผู้ชาย ก็ยกเลิกเรื่องน้ำอสุจิ
เพราะเราเน้นทางจิตใจ
อรหันต์ผู้หญิง ยกเลิกประจำเดือนนะ
เพราะว่ามันเน้นเรื่องจิตเรื่องใจ
 
ใจของเรานี่แหละ
เราหลอกคนอื่นได้
แต่ว่าเราหลอกตัวเองไม่ได้นะ
 
. . .
ด้วยเหตุผลนี้
เราถึงเอาปัจจุบัน ยกเลิกตัวตนน่ะ
เห็นด้วย เห็นด้วยมั้ย

หลวงพ่อพูดอย่างนี้เข้าใจง่ายเนาะ
ทีนี้การปฏิบัติของเรา
มันถึงเป็นอริยมรรคอยู่ที่ปัจจุบัน
คิดดี ๆ พูดดี ๆ
กิริยามารยาทดี ๆ อาชีพดี ๆ
ยกเลิกตัวตน
ยกเลิกตัวตน มันก็มีความสุขน่ะ

เรายกเลิกตัวตนน่ะ
เราก็ไม่ต้องไปแก้ที่ภรรยาเรา
เจ้านี้ยกเลิกตัวตน
ก็ไม่ต้องไปแก้ที่สามีน่ะ
แต่ก่อนเราไม่รู้ไม่เข้าใจ
เราจะไปแก้นอก ไม่ยอมแก้ตัวเอง
 
เหมือนเจ้านี้ เค้าถามหลวงพ่อเมื่อคืนนี้
เราไม่ได้แก้ที่เค้า แต่เค้าจะมาแก้ที่เรา
ดีแล้วหลวงพ่อว่า
เราจะได้รู้ความบกพร่องของเรา
 
พระที่อยู่จำพรรษาด้วยกัน
ก่อนวันออกพรรษา
อย่างหลวงพ่อก็ต้องบอกคนนี้
คนนี้ก็ต้องมาบอกหลวงพ่อ
เพราะว่าเราอาจจะไม่เห็นความบกพร่อง
เห็นด้วยกับหลวงพ่อนะ เห็นด้วยนะ
 
เรามาอยู่วัดน่ะ
พยายามมีความสุขในการแก้ตัวเอง
เห็นด้วยกับหลวงพ่อมั้ย เห็นด้วยมั้ย
 
. . .
มีปัญหาเรื่องตัวตนอย่างนี้
มันจะไปเอาการเวียนว่ายตายเกิดทางร่างกาย
มันเลยแก้ปัญหาไม่ได้
มันจะไปแก้แต่คนอื่นน่ะ
 
อย่างเรานั่งสมาธินี่ มันก็สงบทุกครั้ง
เพราะว่าเรายกเลิกตัวตนน่ะ

ถ้าเราคิดว่า นั่งสมาธิเพื่อจะเอาอย่างนี้
หลวงพ่อว่า เราก็เป็นโรคประสาทอยู่แล้ว
เรายังจะมาเอาอีก
มันก็ต้องเพิ่มประสาทมากขึ้นอีก

ยิ่งเราปัญญามาก ก็ยิ่งตัวตนมาก
ยิ่งเพิ่มโรคประสาทน่ะ
เห็นด้วย เห็นด้วยมั้ย

เรารู้เข้าใจน่ะ
เราไม่ต้องไปแก้ที่ใครหรอก
 
ที่หลวงพ่อพูดอย่างนี่
ไม่ได้หมายความว่า
ร่างกายตายแล้วก็แล้วไปนะ
ถ้าคนเรา ถ้ายังมีกรรมมีกฎแห่งกรรม
ถ้าไม่เป็นพระอริยเจ้า
ก็ต้องไปเกิดภพภูมิต่าง ๆ น่ะ
 
ถ้าเป็นพระอริยเจ้า
พระโสดาบันถึงพระอนาคามี
เค้าก็ภพภูมิแน่นอน

พระพุทธเจ้าให้เอาความดับทุกข์
หรือว่าการเวียนว่ายตายเกิดทางจิตใจ
เพื่อเราจะได้เอาปัจจุบันให้ดี ๆ
เพราะเราเห็นปัจจุบันเป็นวาระสำคัญน่ะ
 
เราไม่เห็นปัจจุบันสำคัญ
เราจะขอโอกาสขอกินอร่อย ๆ สักหน่อย
ขอโอกาสคิดถึงผู้ชายสักหน่อย
ขอโอกาสคิดถึงสาวสักหน่อยนะ
 
การขออย่างนี้เค้าเรียกว่า เปรต
การปฏิบัติต้องติดต่อต่อเนื่องกัน
หลายวัน หลายเดือน หลายปี
เห็นด้วย เห็นด้วยมั้ย

ยกเลิกตัวตนน่ะ
เราก็เขียนธรรมะ ช่วยคนทั้งโลกก็ได้

พูดถึงความเป็นพระนี้
ไม่เกี่ยวกับบวชหรือไม่บวชหรอก
ที่เค้าอยากเป็นข้าราชการ
เป็นนักการเมือง เป็นนักบวช
เพราะมันใช้ของฟรี
 
เราเอาตัวตนมันของฟรี
แต่มันเวียนว่ายตายเกิดนะ
. . .

เรารู้เข้าใจ ทุกคนก็ดับทุกข์ได้
เห็นด้วย เห็นด้วยมั้ย
เราทำอย่างนี้เข้าท่าดีนะ

เราทำงานให้มีความสุข
เราก็ได้นิพพานอีก
ทุกคนเอาเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด
เรื่องใจในปัจจุบันนี้…ดี
เราไปใจอ่อนไม่ได้

บางคนใจอ่อน
น้ำตาลในเลือดจะขึ้นสูงนะ
ไขมันในเม็ดเลือดน่ะ
คอเลสเตอรอลจะขึ้นสูงนะ
ใจอ่อนน่ะ
. . .

#หลวงพ่อกัณหา_สุขกาโม
#วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม
#ธรรมะ@กุฏิหลวงพ่อ
ค่ำวันพุธที่ ๓๐ กันยายน ๒๕๖๙