๑๒ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๙

ความสุขกับความสงบ มันคือสิ่งเดียวกัน
ถ้าเรามีความสุข มันก็มีความสงบน่ะ
ถ้ามีความสงบก็มีความสุข
ถ้ามีความสุขก็มีความสงบ

เราต้องรู้เข้าใจ
เพื่อไม่ให้ใจของเรามีความทุกข์
เราต้องฝึกทำใจอย่างนี้
มีความสุขในการพัฒนาตัวของเราเอง

อย่างเราเป็นนักบวชอย่างนี้น่ะ
เรามีความสุขในพระธรรมในพระวินัยน่ะ
ยกเลิกตัวตนหมด มีความสุขนะ
คนเรายกเลิกตัวตน มันมีความสุขนะ
ถ้ามีตัวมีตน มันมีความทุกข์นะ
เรามีความสุขในการทำงานอย่างนี้
แล้วจิตใจของเราก็ดี งานก็ออกมาได้ดี

การประพฤติการปฎิบัติ ปฏิบัติที่ปัจจุบันน่ะ
เพราะอดีตมันก็มารวมที่ปัจจุบันแล้ว
อนาคตมันก็ไปจากปัจจุบันนี้เอง
เราเข้าถึงพระนิพพานตั้งแต่ปัจจุบันนี้
ไม่ต้องรอให้ตายหรอก มันนานเกิน

เราหายใจเข้าให้มีความสุข
หายใจออกมีความสุข
เราหายใจเข้ามีความสุข
หายใจออกมีความสุข
มันก็สงบน่ะ มันก็อันเดียวกัน
เราทำงานมีความสุขมันก็สงบ
เพราะมันก็อันเดียวกัน
เราต้องรู้เข้าใจอย่างนี้

การที่เรารู้เข้าใจอย่างนี้
มันจะเป็นออกซิเจนน่ะ คือความสงบน่ะ
การที่เราปล่อยวางความทุกข์น่ะ
ตัวตน คือ ความทุกข์น่ะ
ปล่อยวางความทุกข์นี่
โดยที่เราไม่คิด ไม่พูด ไม่ทำอย่างนี้
อันนี้มันจะเป็นการเอาคาร์บอนไดออกไซด์ของเสียออกไป
เราทำอย่างนี้มันเป็นการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์
พัฒนาทางใจไปพร้อมๆ กัน
ทำอย่างนี้น่าจะได้
เพราะว่ามันสบายกายสบายใจดี

เราปฏิบัติของเรา เราไม่ต้องแก้ที่ใคร
เรามีปัญญามากๆ ต้องมีความสงบมากๆ
มีปัญญามากๆ ไม่สงบมันก็เป็นทุกข์น่ะ
ถ้ามีความสุขมีความสงบ
ไม่เสียสละ มันก็เป็นตัวเป็นตนนะ
ตัวตน มันคือคนผีบ้า คือบักผีบ้า อีผีบ้านะ
เห็นด้วยมั้ยๆ
เราทำอย่างนี้แหละ เราต้องเข้าใจอย่างนี้
เราต้องรู้เข้าใจ เราต้องเสียสละ
ถ้าเราไม่เสียสละ เราแก้ปัญหาไม่ได้

เราต้องรู้จักปัญหา
ปัญหานั้นจะได้เป็นปัญญา
เราต้องรู้จักปัญญาน่ะ
เราจะเอาปัญญามาทำความสงบ
เราต้องรู้จักความสงบ
เอาความสงบมาเสียสละ
เราจะได้มีความสุขที่สุดในโลกเลย
จะว่าความสุขก็ได้ จะว่าสงบก็ได้
ความสุขความสงบ มันจะเป็นพระนิพพานในปัจจุบันนี้
เราต้องเข้าใจอย่างนี้แหละ

ถ้าเรารู้เข้าใจน่ะ
เราเสียสละทั้งกาย วาจา กิริยามารยาท อาชีพ ยกเลิกตัวตน
เราจะพัฒนานิพพานที่ยาวนานที่ถาวรน่ะ

เรามีตัวมีตน มีทุกข์น่ะ
กว่าจะออกจากบ้านได้
อย่างประชาชนจะออกจากบ้านได้
ส่องกระจกตั้งหลายรอบนะ

หลวงพ่อว่า…
ใครอยากสวยอยากหล่อ
ก็ต้องไปที่ประเทศเกาหลีน่ะ
หลวงพ่อว่าสวยหล่อ
ถ้ามีตัวมีตน ก็ทุกข์อย่างเก่านะ
เราทุกคนต้องพากันเข้าใจ
พากันมีความสุขในการประพฤติการปฎิบัติน่ะ
เราทำอย่างนี้น่ะ คือ เจริญเมตตา
ถ้าอย่างนั้นเราไม่รู้ไม่เข้าใจเมตตา
เราจะไปแผ่เมตตาอยู่อย่างนี้ เสียหายมากเลย
เรารู้เข้าใจ
เราคิดดีๆ นี่คือ ความเมตตาน่ะ
เราพูดดีๆ กิริยามารยาทดีๆ คือ เมตตา
เรายกเลิกตัวตน คือ ความเมตตานะ
เราต้องรู้เข้าใจนะ
เราจะได้รู้ว่า
คิดดีๆ ยกเลิกตัวตน นี่คือ เมตตา
กิริยามารยาทดีๆ ยกเลิกตัวตน นี่คือ เมตตาน่ะ
อาชีพดีๆ ยกเลิกตัวตนน่ะ
เราไม่ไปเอาความสุขจากความหลงน่ะ

เราเอาความสุขจากความหลงน่ะ
เห็นรูปสวยๆ เสียงเพราะๆ อาหารอร่อย
ก็ร้องโอยๆๆ ไปเรื่อยน่ะ
คำว่าโอยๆๆ มันเป็นความทุกข์นะ เจ็บปวดนะ

เราไม่รู้ไม่เข้าใจ
เราหาเรื่องให้กับตัวเอง
หาเรื่องให้คนอื่นเป็นทุกข์นะ
เราต้องรู้เข้าใจน่ะ เรารู้เข้าใจอย่างนี้
เราจะมีความสุขอยู่ทุกหนทุกแห่ง
ถ้าเราไม่รู้ไม่เข้าใจอย่างนี้
เราไม่พอใจโยม…ก็ไม่อยากเห็นหน้าอย่างนี้
ถ้าเรายกเลิกตัวตนอย่างนี้น่ะ
มันก็หมดปัญหาเลย
ปัญหาทำให้เกิดปัญญา

เหมือนหลวงพ่อเนี่ย
เสียงอะไรดังก็ช่างหัวมัน
หลวงพ่อก็คิดว่า
เค้ามีความสุขกัน เค้าก็พูดกันเสียงดัง ช่างหัวมัน

หลวงพ่อน่ะ นั่งฟังปู่ฉลวยเทศน์
ตั้งแต่บ่ายโมงจนสว่างวันใหม่
หลวงพ่อเพียงแต่คิดว่า
ท่านแสดงธรรมท่านเหนื่อย
อาตมานั่งฟัง อาตมาไม่เหนื่อย
คิดแค่นี้มันก็ไม่มีความทุกข์อะไร

เราเหนื่อยเราลำบากอย่างนี้
เราต้องขอบใจความเหนื่อยความลำบากอย่างนี้เราจะได้ยกเลิกตัวตน
ยกเลิกตัวตน ความเหนื่อยความลำบากน่ะ
ที่มันเป็นปัญหา มันจะเป็นปัญญา

โยม…บอกหลวงพ่อว่า
ปัญหาเยอะเป็นทุกข์มาก
หลวงพ่อว่า ปัญหา คือ ปัญญา

*เราเข้าใจธรรมะอย่างนี้
เค้าเรียกว่า รู้อริยสัจ ๔ นะ
เห็นด้วยกับหลวงพ่อมั้ยๆ
เรารู้เข้าใจอย่างนี้น่ะ
เวลากลับไปให้มีความสุขที่สุดในโลกเลย
เห็นด้วยมั้ยๆ

เดี๋ยวนี้การเผยแผ่ก็ง่าย
เพราะเรามีโทรศัพท์มือถือ
มีอินเทอร์เน็ต มีคอมพิวเตอร์น่ะ
เรามีความสุข ทีนี้เราก็ช่วยเหลือคนอื่นได้
เรายกเลิกตัวตนก็มีความสุขน่ะ

ถ้าเรามีตัวมีตนน่ะ
เราเผยแผ่นี่ อยากให้เค้าเสื่อมใสอย่างนี้
เดี๋ยวเราจะเป็นโรคประสาทนะ
ถ้าเรายกเลิกตัวตน ยกเลิกไมเกรน
ยกเลิกโรคจิตโรคประสาทนะ
หลวงพ่อพูดอย่างนี้เข้าใจดีเนอะ
เราทำอย่างนี้ มันจะมีข้อสอบข้อตอบ
ไปในปัจจุบันในชีวิตประจำวัน

เราก็ต้องรู้เข้าใจน่ะ
การปฎิบัติของเรามันอยู่ที่ปัจจุบันนะ
เราลองคิดดูสิ
ถ้าเราคอยอะไรมันช้านะ
เราคอยอะไร ทำไมมันช้าเหลือเกินน่ะ
ถ้าเรารู้เข้าใจ เราก็มีความสุข
รู้ความคิด เอาออกซิเจนเข้าสู่ร่างกายดีกว่า
ถ้าเรามีความสุข มันก็เป็นความสงบ
ความสุขมันจะทำให้ ทำไมมันเร็วแท้
ร้อยปีนี้ทำไมมันเร็วแท้
เผยแผ่ธรรมะยังไม่เท่าไหร่หมดเวลาแล้ว ร้อยปีเอง

นั่งสมาธินี่ก็ตั้งแต่หัวค่ำไปถึงเช้า
เหมือนยังไม่ได้นั่งเลย มันเร็วนะ
หลวงพ่อพูดวันนี้ได้คติดีมั้ย
วันนี้เอาเท่านี้ก่อนก็พอมั้ง
หลวงพ่อพูดอย่างนี้
มันก็หมดความสงสัยหมดละมั้ง
ถ้าเราจะเอา…
มันก็ต้องมีความสงสัย เพราะเราจะเอา

เราต้องรู้เข้าใจน่ะ
ถ้าเราจะเอา มันก็รู้สึกว่ามันช้า
ถ้าเรารู้เข้าใจ ทำไมมันเร็วแท้
ยกเลิกตัวตน ไม่มีเวลา มันหยุดเวลา
เรายกเลิกตัวตน มันยกเลิกความปรุงแต่งน่ะ
เราพากันพัฒนาพระนิพพาน บ้านของเรานะ
ไม่ใช่ความฟุ้งซ่านบ้านของเรานะ

ถ้าธรรมะมันอร่อย มันก็จะฟังไปเรื่อยๆ
ยิ่งฟังก็มีความสุขนะ
เพราะยกเลิกตัวตน มันมีความสุขน่ะ

------------------------
หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม
ค่ำวันจันทร์ที่ ๑๒ มกราคม ๒๕๖๙
ธรรมะ@กุฏิหลวงพ่อ
(ชาวต่างประเทศ)