๔ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๖๙

พระนิพพาน . . .
เป็นสิ่งที่พวกเราจะต้องรู้ต้องเข้าใจ
พระนิพพาน คือ ความดับทุกข์
คือ ความไม่มีทุกข์น่ะ
พระนิพพานอยู่ที่เรามีความเห็นถูกต้อง
เข้าใจถูกต้อง ปฏิบัติให้ถูกต้อง

พระนิพพานนี่จะอยู่ที่ปัจจุบันน่ะ
ปัจจุบันเรารู้เข้าใจ
มีความสุขกับการประพฤติการปฏิบัติน่ะ
ต้องเข้าใจอย่างนี้
อย่าไปคิดว่า นิพพานอยู่อนาคตโน้นนะ
พระนิพพานนี้ต้องอยู่ที่ปัจจุบันน่ะ

ปัจจุบันนี้อย่างโยมมานั่งอยู่นี้ ถือว่าครั้งเดียวน่ะ
เรารู้เราเข้าใจ
แล้วเราก็ประพฤติเราก็ปฎิบัติน่ะ
มีความสุขกับการประพฤติกับการปฏิบัติน่ะ
หลวงพ่อเข้าใจอย่างนี้
ทุกคนต้องเข้าใจอย่างนี้

การปฎิบัตินั้นเป็นความรู้ความเข้าใจ
ความรู้ความเข้าใจแล้วมีความสุข
กับการประพฤติกับการปฎิบัติน่ะ
ทำไมมันถึงง่ายแท้หลวงพ่อน่ะ
มันก็ง่ายอย่างนี้แหละ

การมาบวชนี้ถึงเป็นสิ่งที่ดี
พวกมาบวชนี้เป็นพวกที่มาอยู่ร่วมรวมกัน
แล้วก็ปฏิบัติไปทางเดียวกัน
การทำอะไรนั้นติดต่อต่อเนื่อง ๓ อาทิตย์ขึ้นไป
ชีวิตของเราจะเปลี่ยนแปลงดีขึ้นในทางที่ดี
จากการประพฤติจากการปฏิบัติน่ะ
การประพฤติปฏิบัตินั้น
ถึงเป็นการต่อเนื่องเหมือนสายน้ำน่ะ

พระพุทธเจ้าบอกว่า . . .
ให้มันจบลงที่ปัจจุบัน จบลงที่ผัสสะอย่างนี้นะ
เราอย่าเอาความปรุงแต่งนำชีวิต
ความปรุงแต่งนั้นเป็นตัวเป็นตนน่ะ
ความปรุงแต่งเป็นขั้วบวกขั้วลบ
เห็นด้วยมั้ยๆ

เราทุกคนเป็นพระได้ทุกคนน่ะ
เราอย่าไปมองพระภายนอก
ต้องพระภายใน พระภายในตัวเรา
พระเป็นได้กับทุกๆ คน ทุกชาติ ทุกศาสนา

เพราะพระนั่นคือ ความรู้ความเข้าใจ
และมีความสุขกับการประพฤติการปฎิบัติน่ะ
เข้าใจอย่างนี้นะ
ต้องเข้าใจอย่างนี้นะ

เรามีความแก่อย่างนี้ ยิ่งมีความสุขน่ะ
เราต้องเข้าถึงความพอดี
ความพอเพียง เพียงพอ
เห็นด้วยมั้ยๆ

. . .
พระพุทธเจ้าบอกว่า
ความงามอยู่ที่ . . .
เรามีความเห็นถูกต้อง เข้าใจถูกต้อง ปฏิบัติถูกต้อง
ความงามอยู่ที่ . . .
เราคิดดีๆ พูดดีๆ กิริยามารยาทดีๆ ยกเลิกตัวตน
เห็นด้วยกับหลวงพ่อนะ
ถ้าเราทำอย่างนี้ง่ายน่ะ
ถ้าเราทำอย่างนี้โอเคเลย

. . .
การมาบวชมันดีอย่างนี้
เรามาปฏิบัติให้มันติดต่อต่อเนื่องน่ะ
ใจไม่สงบก็ช่างมัน ให้กายมันสงบก่อน
ใจไม่สงบไม่เป็นไร
ให้วาจา กิริยามารยาทของเราสงบก่อน
เราต้องรู้เข้าใจนะ
อย่าไปเอาแต่นั่งหลับอย่างเดียวนะ

. . .
ใจไม่สงบก็ให้ตัวมันตรง

ต้องจำท่านอาจารย์มหาอนุชนเทศน์ให้ได้
ว่าท่านพูดอะไร
ต้องเข้าใจอย่างนี้นะ

อย่าไปคิดว่า มาบวชมันมีความทุกข์น่ะ
การมาบวช มายกเลิกตัวตนนะ
มามีความสุขอย่างนี้
ทำให้ติดต่อต่อเนื่องน่ะ

การนอนการพักผ่อนที่มาบวชนี้
นอน ๓ ทุ่ม ตื่นตี ๓
ต้องทำให้ได้น่ะ ถ้าไม่ได้เสียศักดิ์ศรีนะ

. . .
ถ้าเราไม่มีความละอาย มานั่งสัปหงก นั่งกรน
มันหมดยางอายแล้วนะ
เราต้องทำให้ได้ ปฏิบัติให้ได้

ปัจจุบันนี้ คือไฟท์
เป็นการชิงแชมป์
ระหว่างนิพพานกับวัฏสงสารนะ

เรามาคิดดูนะ
โอ้…ปัจจุบันเป็นสิ่งที่สำคัญมาก
ทุกอย่างเอาคืนมาไม่ได้น่ะ
…ละสังขารไป เอากลับคืนไม่ได้
เราต้องรู้ต้องเข้าใจ ลิดรอนสิทธิไม่ได้

***
การปฏิบัติ…มันต้องตั้งใจตั้งเจตนา
ภาชนะใดที่จะตั้งใช้ได้
ต้องเป็นภาชนะที่ตั้งไว้
ไม่ใช่ภาชนะที่ล้มหรือว่าคว่ำ

ใจของเราทุกคน
ไม่มีใครรู้ว่า เราตรึกนึกคิดอะไรน่ะ
แต่เราทุกคนรู้ว่า เราคิดอะไรน่ะ

ปัจจุบันถึงเป็นการประพฤติการปฎิบัติ
ปัจจุบันเป็นการชิงแชมป์
ระหว่างนิพพานกับวัฏสงสาร
พวกนี้ต้องรู้เข้าใจน่ะ
มาปฏิบัติเป็นการชิงแชมป์
ระหว่างนิพพานกับวัฏสงสารนะ

วัดนี้เค้าจัดไฟท์ทุกวันเลยนะ
คำว่า ไฟท์ หมายถึงทะเลาะกันนะ
ครอบครัวเราต้องยกเลิกไฟท์น่ะ
ถ้ายกเลิกตัวตน สงครามมันก็ไม่มีน่ะ
ค่าครองชีพมันก็ไม่ต้องลำบากน่ะ
เห็นด้วยมั้ยๆ

เรามาคิดดู ญาติธรรมนี้
ดีกว่าญาติสายโลหิตนะ หลวงพ่อดูแล้ว
ญาติสายโลหิตแย่งขยะกัน
เห็นด้วยมั้ย

. . .
มนุษย์เราต้องเสียสละน่ะ
ต้องยกเลิกตัวตนน่ะ

-------------------

#หลวงพ่อกัณหา_สุขกาโม
#วัดป่าทรัพย์ทวีธรรมาราม
#ธรรมะ@กุฏิหลวงพ่อ
วันเสาร์ที่ ๔ เมษายน ๒๕๖๙